与中国建立联系是我一生中的祝福（孔子研究所

2024年12月，北京大学外部研究庆祝了与中国李小手教授成立50周年。这张照片显示了展览的一些海报。作者提供的照片 Li Xiade是奥地利的生物学家，维也纳大学的教授，世界教育协会和Synology世界会议委员会的成员。他主要致力于将古典和现代文学与中国西方文化交换。 自2006年以来，Li Xiade一直是维也纳大学孔子研究所的院长。在过去的18年中，他指导了孔子研究所，在奥地利的四个联邦州建立了教育地点，并与许多当地机构建立了长期合作。在2013年和2014年，Li Xiade两次获得了Cuncucius Institute的“高级研究所”的头衔，并在2024年要感谢“ Colduc Instituteio的荣耀”。 我与中国的谈话始于1973年。十月，维也纳大学建立了史术省，我是最早的学生之一。偶然，我要求获得中国政府的奖学金，并于1974年向中国登上火车，并在普通话和文化大学（现为普通话语言和文化大学）学习第二学期。这是一场访问这所学校，打开了我的大门了解中国。加入中国是我一生中的祝福。 从1973年到现在，我一直沉浸在中国世界中，并与中国建立了莫名其妙的联系。 50年来，我一直相信：“有时学习和练习不是一个好主意吗？”在孔子分析中。 离开维也纳 我花了将近10天到达北京。 在去中国学习之前，我花了一段美好的时光在维也纳大学学习中文。中国14小时的课程是由官方省长卢奇德教授教授的。这位受过教育的生物学家已经奠定了对我们来说，对我们，精致的中国语法和语音课程的基础。 这与史术部准备建立图书馆的历史时刻相吻合，我很荣幸参加这项开创性的工作。从开始舞台开始的书籍收藏是浴室的临时商店，我负责对其进行分类。在开展工作的过程中，这些书成为我最亲密的同学。同时，我开始仔细管理自己的私人书籍收藏。经过大约半个世纪的积累，我的私人收藏夹有大约9,000册。值得一提的是，在1970年代和1980年代，我个人订阅了近100份中国杂志，其中包括几种类型，例如季度和每月。 1974年，我离开了维也纳，带我去了近10天。在中国学习时，我买了很多书。 1975年夏末我回到维也纳北京时，我有多达11个袋子和几个盒子。现在，我想我会独自一人回到维也纳，但我仍然感到不可思议。 在1978年获得博士学位后，他在维也纳大学开始了他的教育生涯。到目前为止，我在这里工作了大约90个学期。我很高兴与我的学生分享中国文化的本质。除了在维也纳大学任教外，我还曾在维也纳外交学院担任老师。 在1980年代和1990年代，我教授的课程包括中国文学和中国文学。在过去的20年中，我的教学方法一直在中国文学中，包括古代和现代文学。我的博士后文章的标题为“魏，金，南部和北部的文学理论”，主要研究重要文件Wenxingziaolong。为了主持我对“ Wenxin Diaolong”的尊重，我还任命了维也纳大学的孔子学院“ Wenxin”报纸。 在现场在当代中国文学中，我专注于卢Xun及其当代作家的研究，与此同时，我继续关注诗歌和中国小说。为了促进中国和奥地利之间的文学交流，我还邀请了中国作家在维也纳建立了多个阅读俱乐部。 1998年，维也纳大学任命我为与中国合作的特别顾问。在此期间，我促进了与中国大学的许多合作协议，例如北京大学，中国伦敏大学和中国政策法。此外，奥地利和中部的章程将中国论坛的建立作为国家之间文化交流的平台。 参加孔子研究所的建立 他曾担任奥地利总统18年。 2006年5月，当我与维也纳大学校长访问北京时，我特别去了Yuan汉班省。双方之后签署了合作备忘录，我被命令负责为北京大学外国大学和维也纳大学孔子研究所的联合建设做准备。同年9月，孔子研究所在奥地利庆祝了演讲仪式。从孔子学院的第一次启动到我在2024年底退休，我很荣幸能担任奥地利党的主席18年。从最初的发展开始，我们的团队逐渐发展，直到中国总统，中国国际教师和国际中国教育志愿者的欢迎才逐渐发展。 为了实施孔子研究所的目标，我们系统地从A1到C2级别进行了预科课程，并定期对中国竞争（HSK）进行定期测试。由于我一直坚持语言学习和对文化文化的理解的概念，因此我组织了许多Acti展示中国文化的Vities，包括学者会议，中国作家读物，中国音乐音乐会，中国绘画，书法和摄影展览。内容丰富，形式是多样的，并且在三个维度上建立了充满活力的中国文化景观。 孔子研究所将参加每年由联合国办公室在维也纳举行的“联合国中国日”等活动，并将被放置在中国奥尔特里亚媒体的特别电视节目中，“中国奥运会的客厅”。 孔子研究所活动的亮点是2012年欧洲孔子学院联合会议。“ TRE”为维也纳和欧洲的客人精心准备的令人难忘的回忆。其次，特别印刷了纪念邮票，以展示维也纳大学孔子学院的原始地点。晚餐后提出了第三个惊喜：两个汉字“富库乌斯”是咒语在夜空中，客人们欣赏了整个城市的夜景。 孔子研究所还与莫扎特博物馆建立了联系。每年，我们都会创作中文音乐和莫扎特的作品。主题是“中国和莫扎特肉-Mozart Meat China”，以组织综合表演，并呈现中文和奥地利音乐的融合。该部门的这个政党在两者之间建立了额外的通信桥梁。值得一提的是，世界著名的男高音歌手庆祝了一场音乐会，演唱了古斯塔夫·马勒（Gustav Mahler）的“歌曲”。这项著名的作品包括著名的中国诗人李·拜（Li Bai）等人的诗歌，他们在时空建立了文化桥梁。 为了介绍当代和当代的中国文学，我们背诵卢Xun的作品，并背诵“ Ah Q的真实故事”和“ Kong Yiji”。多年来，我们还访问过并与我们介绍的中国作家进行了交流：Mo Yan，Yu Hua，Liu Zhenyun和Mai Jia，Lu Xun的孙子周林菲。 在我50岁的教育职业中，我一直在提倡“整合知识和行为”的教育概念。在过去的50年中，自第一天以来，我至少每年一次在中国，但是从那时起，我几乎每月都往返。它还鼓励学生放弃校园，从经典中获得智慧，并在社会实践中实现真正的知识。 接近中国 见证了50年的发展和变革 1974年，当我在北京学习时，我去了暑假，然后将北京Trainsg带到了广州，然后在Baoan County（现在是深圳）。那时，我看到一个小渔村。几十年后，我再次参观了这个地方，我对所带来的土地的变化感到惊讶。我可以说，深圳是我目睹的中国50年的缩影。 中国的经济和社会发展不仅给我留下了深刻的印象，而且中国的文化遗产也使我感到惊讶。我vi位于Shimizu的Guerrero和Terracota马，Chansha Mawanguidui Han等墓。 50年来，我经常将朋友，同事和奥地利学生带到中国，参观这些文化宝藏，并传达我对中国文化遗产的热爱。 在古代中国的哲学思想一直是我的方法之一。 “ Tao Qing”说：“ Tao可以说，但这是非凡的“是Cuncucio的阴谋”说：“不时学习和练习它不是一个好主意吗？ “两者的结合为中国文化打开了大门。了解康斯特和道教的思想可以为解释中国文学，艺术和社会历史提供广泛的愿景。在当今国际社会所面临的各种挑战的底部，中国的康普和道教具有参考的重要性。 在过去的50年中，我从上海前往新疆，卡塔诺（Katano）到西西部（West）和柔术（Jiu Jitsu），再到Shanai Guang。 Th最深的感觉是运输方式已经改变。在1970年代，火车慢慢地穿过地球。现在，高速铁路已从中国的速度中驱逐出境。在1970年代，当我第一次到达中国时，我骑着自行车穿过北京的街道和小巷。当时，北京的道路上很少有车辆，而这座城市在晚上很安静，但是现在有交通流量。 在旅途中，我很荣幸与几个专业的中国人见面。这些美丽的遭遇使我对中国有了更深入，更直观的理解。我还陪同奥地利代表团来参观中国，帮助促进文化交流。我坚信，文化交流对世界很重要。我们有责任促进人们，不仅是在国家，国家和文化之间相互理解。相互理解和语言是建立交流和即兴桥梁的重要方法G理解。 中国古代文学中有重要的小说：“红色豪宅网络”，也称为“石头历史”。作为官方学家，您必须反复研究这种文学杰作。回顾我熟悉中国的几十年中，我将这种经历与“石头故事”和“研究故事”和“建造文化交流的桥梁”进行了比较。 我们衷心希望，每个人都可以意识到他们对这个令人难以置信的世界和文化多样性的责任，并共同建立一个文明的房屋。 （作者曾经是奥地利维也纳大学孔子学院的院长）。 （编辑：Jia是，Cui Yue） 分享以向更多人展示